Греко-католические монахи Ордена святого Василия Великого выражают недовольство по поводу возможной приватизации Почаевской лавры Московской Патриархией.

Зарегистрированный в парламенте законопроект ? 9690 депутата-регионала Василия Горбаля, который по сути предусматривает передачу УПЦ (МП) таких святынь, как Киево-Печерская и Почаевская лавры, они называют провокационным. Поскольку, как утверждают монахи-василиане, у них есть гораздо больше оснований претендовать на ту же Почаевскую лавру, чем у православных монахов из Московского Патриархата.

?Практически все сооружения в Лавре построены, когда в ней служили отцы василиане. Знаменитый Успенский собор, скажем, построили на пожертвования Николая Потоцкого, а разрисовал храм Лука Долинский?, - рассказывает о. Иван (Майкович), бывший многолетний игумен Бучацкого василианского монастыря Честного Креста, на Тернопольшине, который сейчас находится на служении в Золочевском монастыре.

Почаевская лавра в лоне УГКЦ находилась более века. ?Униаты? обустроили здесь типографию, которая за сто лет выдала 200-300 наименований книг, и основали школу, где могли учиться сельские дети. В XIX веке российская власть отобрала лавру у греко-католиков, обвинив их в антицаристской выступлениях.

?Василиан из монастыря в 1832 году попросту вывезли, а в их кельи заселили православными монахами?, - говорит о. Иван (Майкович).

По словам священника, их конгрегация после выхода УГКЦ из подполья пыталась вернуть Почаевскую лавру.

?В 1991 году монастырь мог перейти в лоно УГКЦ, однако этим шансом не воспользовались. Сразу после августовского путча ГКЧП православные монахи готовились покинуть лавру и уехать в Россию. Они понимали, что Украина станет свободным государством и им здесь будет неуютно?, - отметил он.

Священник-василианин подчеркнул, что греко-католики никогда не отказывались от святыни, неоднократно обращались к властям с просьбой о возвращении ее. В этом их поддерживали общественные организации, научные и культурные деятели Тернопольщины.

?Лавру нам не вернули, потому что здесь речь идет не столько о восстановлении законности, справедливости, как о политике. Мы же пытаемся добиться правды законным путем. Не призываем казаков, чтобы отбить храм. Хотим перед людьми и миром заявить, что эта святыня принадлежала нам?, - отметил он.

О. Иван (Майкович) говорит, что сейчас василиане в Почаевской лавре являются персонами нон грата. Помолиться в церкви, а то и просто пройтись около сооружений они могут лишь, надев светскую одежду.

?С ними трудно вести диалог. Монахи Почаевской лавры враждебно относятся к ?униатам?, ?раскольникам?, и вообще ко всему украинскому. Но Иисус учит нас любить всех, даже врагов и благословлять тех, что тебя проклинает?, - подчеркнул священник.

Законопроект ? 9690 ?О возвращении объектов культурного наследия религиозным организациям?, вызвал немало дискуссий в обществе. Против передачи в собственность украинских святынь высказались Патриарх УПЦ КП Филарет, митрополит Луцкий и Волынский УПЦ КП Михаил (Зинкевич). К осторожного, взвешенного подхода в вопросе реституции призвал Глава УГКЦ Святослав (Шевчук). Свою позицию относительно законопроекта Василия Горбаля выразили депутаты Львовского и Тернопольского горсоветов. На Тернопольщине, где расположена Почаевская лавра, состоялось заседание духовного совета, на котором представители традиционных христианских Церквей заявили свое несогласие относительно передачи одной Церкви Почаевской лавры.

Недовольство законпроект вызвал и у участников движения ?Украинские святыни - украинскому народу? В Тернополе, Киеве, Луцке, Ровно, Львове, Черкассах, Сумах и других городах Украины они провели общественные слушания и обсуждения этого неоднозначного документа.